Questioni etiche della clonazione umana

Gli scienziati, i mezzi di comunicazione e anche alcune persone di fede all'infinito discutere l'etica della clonazione umana. Gli oppositori considerano clonazione come del tutto immorale, creazione innaturale della vita. Inoltre, gli avversari credono gli scienziati che creano una forma di vita duplicato contraddice completamente la natura. Al contrario, i sostenitori considerano la clonazione come un passo verso il miglioramento della vita, e come una possibilità di dettare la natura. I sostenitori ritengono che, dal momento che gli esseri umani creano naturalmente la vita, gli esseri umani esercitano anche il potere di migliorare la vita. Clonazione di embrioni

la tolleranza religiosa spiega, clonazione di embrioni divide artificialmente una cellula embrionale in due o tre embrioni, che forma due o tre gemelli. Note tolleranza religiosa che i sostenitori collegano maggiore comprensione di aborti spontanei e di una migliore comprensione della genetica come benefici per la clonazione di embrioni e la ricerca. I sostenitori credono anche che le donne potrebbero avere il numero di figli desiderato in una gravidanza, invece di gravidanze multiple. Tuttavia, la tolleranza religiosa prende atto delle preoccupazioni del detrattore con sicurezza, così come la creazione artificiale della vita. Tolleranza religiosa sospetta che gli embrioni lesioni rischio o anche cessazione durante la procedura di clonazione. Inoltre, un embrione clonato non è un embrione naturalmente creato, e, quindi, la creatura non è stato naturalmente concepito.
Reproductive Cloning

clonazione riproduttiva crea appositamente una copia di una forma di vita esistente. Tolleranza religiosa delinea il processo di clonazione riproduttiva, come il DNA di una forma di vita viene iniettato e sostituisce il DNA della cellula uovo. Un risultato di gravidanza, e una replica del DNA originale è nato. La tolleranza religiosa spiega, la clonazione riproduttiva è stato sperimentato su animali, ma è in gran parte illegale e condannato in molti paesi. La tolleranza religiosa cita i conseguenti difetti genetici di clonazione come la ragione per la condanna, e molti medici considerano la clonazione umana come immorale.
Clonazione terapeutica

clonazione terapeutica presenta un importante dilemma etico. La tolleranza religiosa spiega, la clonazione terapeutica replica un organo. L'organo clonato può sostituire un organo difettoso esistente, o addirittura sostituire il tessuto difettoso di un organo. Tuttavia, la replicazione di tessuto o di un organo intero è problematica. La replica non è naturalmente creato, e semplicemente replicando un organo senza replicare l'intero umano non è garantita. Se replicare un organo richiede la replica completa di un essere umano, quindi l'umano replicata serve solo come mezzo per un fine. Basando l'intera esistenza di un essere sulla donazione di organi e la sperimentazione è eticamente discutibile.
Playing God

Per alcune persone di fede, di opposizione verso la clonazione umana è qualcosa di più fisico e sicurezza psicologica. Come spiega SRTP, alcuni individui religiosi considerano la clonazione come l'umanità assumendo il controllo sulla natura. Dottrina religiosa individuale specifica che Dio, e solo Dio, non ha potere sulla natura. Secondo la dottrina, Dio è responsabile della creazione della vita, e la condizione dell'uomo con la diversità genetica. Come osserva SRTP, clonazione contraddice un essere umano completamente mantenimento della diversità. Il processo di clonazione consente scienza e gli esseri umani, piuttosto che la natura, a dettare la genetica.
Rapporti

SRTP esamina l'impatto della clonazione sulle relazioni, soprattutto se un clone viene a sapere che lui o lei è una replica. SRTP ammette che gli effetti psicologici di una replica scoprire la loro nascita e la replica non sono noti. Grazie per l'uomo non sapendo gli effetti in anticipo, SRTP conclude che gli esseri umani non hanno il diritto di creare il rischio psicologico. Ancora più importante, la clonazione presenta molti rischi fisici per la madre, così come il essere umano clonato. SRTP osserva che le pecore-clonazione ha provocato molte complicazioni della gravidanza, così come anomalie nel dell'essere clonato. Pertanto, l'uomo non può eticamente e moralmente imporre i rischi fisici su un altro, e gli effetti psicologici sconosciuti non valgono il rischio.