Motivi per una crisi di identità

Il termine "crisi di identità" è stato coniato dallo psicoanalista tedesco-americano Erik Erikson nel 1950. Nei suoi scritti, si riferisce al "mancato raggiungimento dell'identità dell'io durante l'adolescenza." Quelli che emergono da adolescenza senza un forte senso di identità mostre ruolo confusione e lotta per trovare se stessi per tutta la prima età adulta. Riti di Passaggio
Nelle comunità rurali, la stagione di caccia è spesso un rito di passaggio adolescenziale.

Secondo Erikson, crisi di identità post-adolescenziale viene impedito (o almeno diminuito) per la partecipazione di un bambino nei riti socialmente sanzionati di passaggio. Questi variano a seconda del contesto culturale in cui è nato il bambino, e possono variare da feste di compleanno alle cerimonie religiose (come il bar mitzvah e le prime comunioni) per la prima volta un ragazzo va buck caccia con suo padre. Coloro che non progredire con successo attraverso questa fase adolescenziale identità-scoperta può diventare fanatici, il che significa che si identificano così fortemente con una identità o sottocultura esterno che non c'è spazio per niente altro, o possono ripudiare ogni senso di personale identità o adulto stile di vita.
Sesso

Secondo John Money, come ha spiegato Anne Vitale, Ph.D., di una persona "gendermap" è la parte della sua cervello che corrisponde al suo senso di mascolinità e femminilità. Un individuo può notare che il suo gendermap è incongruente con il suo sesso fisico fin da quattro anni, e può reagire con entrambi cercando di sopprimere (alla faccia dei suoi istinti) o Express (di fronte alla disapprovazione sociale) incongruenze. La tensione tra le aspettative sociali, la sua identità di genere e il proprio corpo può causare una crisi di identità dopo, a metà o addirittura pre-adolescenza.
Razziale

Dopo il caso 1967 punto di riferimento di Loving contro Virginia, in cui sono state abrogate le leggi che vietano i matrimoni interrazziali, una nuova generazione di razza mista americani è nato. Tuttavia, anche all'inizio del 21 ° secolo, la spinta per identificare se stessi come una singola razza esiste sotto forma di sondaggi censimento, standardizzati di prova demografia domande, e la pressione sociale. Secondo l'autore e studi afro-americani studioso Dr. Molefi Asante, l'idea che ogni percentuale di ascendenza africana fa una persona di colore è ancora socialmente prevalente, anche se non è più legalmente praticabile. Un bambino di razza mista sollevato in gran parte tra i membri di una razza o l'altro può anche sperimentare una crisi di identità quando si viene a conoscenza delle altre parti del suo patrimonio.