Salute e malattia
La fecondazione in vitro, trattamento per l'infertilità che combina sperma e ovulo in laboratorio, è un tema controverso che suscita un acceso dibattito etico. Meno del 5% delle coppie infertili ricorre alla FIVET, solitamente per tube di Falloppio danneggiate o basso numero di spermatozoi. Chi sta considerando la FIVET dovrebbe valutare le questioni etiche coinvolte.
La FIVET comporta rischi per il nascituro, sollevando dubbi etici sull'equità verso il neonato. I bambini nati con FIVET hanno maggior rischio di patologie come la spina bifida. Tuttavia, la maggior parte dei bambini nati con FIVET sta bene: sono solo più a rischio di certe condizioni rispetto a quelli concepiti naturalmente.
La FIVET può causare gravidanze multiple, minacciando la salute fisica e mentale della donna: ipertensione, sanguinamenti uterini, necessità di taglio cesareo. La coppia affronta anche l'onere economico della FIVET e delle cure mediche eventuali per i bambini.
Alcuni sostengono che i maggiori rischi per il bambino creino un onere economico per la società. Tuttavia, questo non considera il dovere della società di sviluppare tecnologie FIVET più sicure, permettendo alle coppie infertili di gioire della genitorialità come le altre.
La FIVET crea generalmente più embrioni, non tutti impiantati. Questo solleva questioni etiche sulla sacralità della vita per gli embrioni in eccesso. Per chi considera l'embrione una vita umana, distruggerlo è immorale, allo stesso modo dell'aborto. La Chiesa Cattolica, ad esempio, condanna la FIVET perché vede nell'embrione una vita umana con diritti.
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